神吩咐以色列人将迦南人“都灭绝净尽”（申20:17）一直遭到不信之人非议，甚至以神为残忍。初信肢体也因此疑惑，恨恶暴力的神何以定意种族清洗？ 其实，最直接的答案就在下一节：“免得他们教导你们学习一切可憎恶的事, 就是他们向自己神所行的, 以致你们得罪耶和华你们的神。”（申20:18）

　　 神借着人伸张公义：

　　 当一个国家或民族倒行逆施至极点，神为彰显公义必加以惩罚，天灾人祸都可以成为神惩罚的手段。神差遣天使毁灭索多玛、蛾摩拉，也能吩咐祂的选民灭绝迦南七族，天使、选民都是神使用的器皿。

　　 进迦南：

　　 “不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”的神并非不怜悯迦南人。以色列人进埃及到出埃及，神给了迦南人400年时间悔改。可惜，他们放弃悔改的机会，变本加厉与神为敌，直至恶贯满盈。

　　 掌管天气、土地、农收的巴力是迦南崇拜的假神之首；掌管性爱、繁殖、战争的亚舍拉是牠的配偶。迦南人对牠们的献祭仪式实际就是集体淫乱。

　　 迦南宗教＝荒淫纵欲，其偶像多为刻意突出性器官的裸体，意在催动情欲；其神庙充斥大量被尊为“圣者”的庙妓，其中有男有女，以供祭司、信徒随时淫乐，甚至人兽交媾。

　　 另一假神摩洛，本意就是“以人为祭”。为了向牠求福，迦南人不惜将自己的亲生骨肉放在被火烧红的铜器上烙成灰。他们甚至在造房子时将孩子作为“奠基祭”砌在墙里，以讨好假神。

　　 除了拜偶像、淫乱、杀婴三宗大罪，迦南宗教还鼓励人自残、行巫术、问卜……他们的所作所为足以说明其本性全然败坏，再无悔改可能。

　　 征战迦南：

　　 神用各种神迹保守、带领以色列人在旷野漂流40年，迦南人早有耳闻，正如耶利哥的妓女喇合所言：“我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的神，本是上天下地的神。”（书2:11）

　　 明知神的大能却负隅顽抗，无异自取灭亡。神的怜悯、慈爱只为认罪悔改的人存留，喇合一家信而得救证明神的惩罚针对罪恶，而非针对某人某族。通过对罪的惩罚，人更加认识神的公义和罪的恶果。

　　 显明神与选民同在：

　　 以色列人进入迦南地之前，迦南七族之间相互攻击、连年征战，养成了凶残剽悍的性格。与之相比，刚刚脱离埃及压榨的以色列人只能算乌合之众，连像样的兵器都没有。

　　 派去侦查的探子见敌人穷凶极恶，向以色列人报恶信：“我们所窥探，经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民，都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”（民13:31-33）

　　 早在迦南旷野，神便对以色列人言明，迦南七族“都比你强大”，而神偏偏“将他们交给你击杀”（申7:1-2），借以显明大能的神无时无刻不与祂的选民同在（书1:9）。

　　 征服迦南的战争中，以色列人攻无不克，除艾城一战损失36人，无一伤亡。艾城失利因为轻敌，更因为“以色列人在当灭的物上犯了罪……耶和华的怒气就向以色列人发作。”（书7:1）

　　 有了神的同在，约书亚放胆激励士气：“看哪！普天下主的约柜必在你们前头过去到约但河里，因此你们就知道在你们中间有永生神。并且祂必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。”（书3:11）看上去是以色列人作战，其实，真正与强敌交战的是万军之耶和华，神的恩典因此显明。典型是耶利哥城的胜利（书6:1-21）。

　　 保持以色列人的信仰纯洁：

　　 “忌邪者”耶和华不允许祂的选民犯属灵的淫乱，将本属于神的荣耀归给纯属虚构的假神（出34:14-17）。在埃及的400年，异教的多神崇拜已经影响以色列人的独一神信仰。

　　 耶和华是忌邪的神：

　　 进入迦南后，他们面对的是更加堕落、邪恶的敌对势力，很可能陷入属灵混乱，而迦南所处的地理优势能使属灵混乱加剧扩散。进而阻碍神在永恒中的救赎计划。

　　 除恶务尽！邪恶如癌细胞一般，威胁的不止是以色列而是整个人类的终局。正与邪形同水火，势不两立！

　　 为保持选民信仰纯正，神警告：“不可使你的儿女经火，归与摩洛。也不可亵渎你神的名。我是耶和华。不可与男人苟合，象与女人一样，这本是可憎恶的。不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合，这本是逆性的事。”（利18:21-23）

　　 喇合一家信而得救：

　　 约书亚记6：17：这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。

　　 当罪人只盯着上帝的刑罚来指责上帝的时候，他们却只字不提上帝的慈爱。当以色列民攻入迦南时，喇合一家信而得救说明了什么？这证明了上帝对敬虔信靠祂的人施行拯救，而灭绝迦南人则是上帝对罪恶绝对的主权审判！因为神是圣洁公义的神，罪恶在上帝面临必须执行毁灭。

　　 灭绝是为了抑制罪恶蔓延：

　　 从一九二九年到一九三七年陆续从叙利亚海边的拉斯沙姆拉(Ras Shamra)出土的，大批约主前1500-1400年的乌加列泥板中，揭露了当时迦南宗教的邪恶和败坏，迦南宗教惊人地将暴力和情欲集于一身，这是有史以来，人类绝无仅有!到了约书亚的时代，迦南人已经是罪恶滔天、恶贯满盈。有许多学者论证，迦南人的梅毒病和其他性病已经泛滥成灾，而这种病按当时的医疗条件根本就是不治之症，故此，即便是约书亚和以色列人不征服迦南，他们也将迅速灭亡。

　　 并且，迦南人的疆域恰好处于古代世界贸易大道的关键位置，是亚洲与非洲之间的桥梁，这种地理上的位置，以及他们贸易和航海方面的优势，使他们很容易把道德败坏的影响力，快速地传播到亚洲与非洲的其他地方。所以，为了维护其他地方的人民，这里的邪恶也必须被铲除。这一点与圣经记载所多玛、俄莫拉城市被毁相同，在上帝的救赎计划和工作中，在人类历史发展的进程还没有发展到末日审判那日来临之前，上帝掌管人类历史，他要执行在世的审判权柄，抑制罪恶的发生程度，以保证上帝宏伟的救赎计划得以最终实现。

　　 综上所述，神的刑罚不是对人残忍，而是对罪残忍！王子犯法与庶民同罪！“神的王子”以色列偏离神的道，“地就把你们吐出，象吐出在你们以先的国民一样。”（利18:28）“行耶和华眼中看为恶的事，以手所作的惹他发怒，日后必有祸患临到你们。”（申31:29）

　　 必要之时，神甚至任凭“残忍暴躁之民”对罪恶的国与民施行惩罚。主前722年，顽梗悖逆的北国以色列为亚述所灭；主前586，不思悔改的南国犹大为巴比伦所灭；钉死基督的犹太人“在天下万国中抛来抛去”，受尽凌辱、讥讽、杀戮。

　　 “耶和华在祂一切所行的，无不公义；在祂一切所作的，都有慈爱。”（诗145:17）神用霹雳手段惩治罪恶的最终目的是实施救恩，非但不残忍，反而更能体现“神爱世人”！如今，救恩福音广传，再不悔改，为时晚矣。

　　 救恩浩大啊……

　　 “我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”（来2:3）

解答网友提问

问：

　　 有位初信者，读了旧约后向我发问，他说为什么上帝在旧约那么惨忍？例如诺亚方舟40天淹没整个世界， 上帝吩咐约书亚去击杀耶利哥城、艾城和迦南地等诸城的百姓，以色列人将这些外邦城中的大人小孩杀灭尽净，没有留下一个人。我不知该如何跟他解释。

答：

　　 罪的工价是什么？罪的工价乃是死！

　　 行恶者不须被惩罚，这样才叫正确吗？

　　 所有法律与监狱都该废除，这样才叫有爱心？

　　 什么是残忍？你的妻子被奸杀，你的小孩被虐杀，然后法官说杀人犯不须被处罚，否则叫残忍？

　　 至于为何连小孩也除尽：

　　 1. 小孩可不是那么天真无邪，很多小孩可邪恶得很，特别是从小在邪恶环境里耳濡目染的那些。

　　 2. 在极度邪恶、性严重泛滥的群体里，各种性传染病常非常严重，而且连刚生下的婴儿可能都罹患先天性的性病，无一幸免了。当时医学不发达，无良好药物可治疗，也无良好方法可控制传染的散布。

　　 3. 死亡婴儿因为只有原罪，没有自由意志犯的本罪，所以上帝将之灵魂接上天堂。

　　 忘记所多玛邪恶到什么程度吗？连小孩子也加入要强奸天使的行列。

　　 迦南地当地民族、国家、城邦很多，但是上帝没规定要灭绝所有国家与民族， 只规定要灭绝其中七族，因为这些族非常邪恶。

　　 你等一个人悔改，会等他一百多年？（挪亚时代）

　　 你等一个人悔改，会等他四百多年？（迦南七族）

　　 上帝已经宽容罪人很多年啦，一直等待他们悔改，但这些人依然不悔改，然后上帝才开始执行刑罚的。

　　 假使上帝真的残忍，那上帝连等待都不用，直接劈死他们。

　　 假使上帝真的残忍，上帝就不会让人问这种问题，而是直接劈死问这种不敬问题的人。

　　 很多人所谓的爱心，其实只是脑袋的空想。

　　 等这些人有一天遇到妻子儿女被非常残暴的歹徒凌虐致死，然后这人还认为不该处罚歹徒，否则叫‘对歹徒残忍’？

　　 假使这人能说得出这种话，我就真无言了……

结 论

　　 罪恶的世人用已堕落的思想来评判上帝的公义审判，往往这样的人并不是真的为了寻找真理或问题的答案，而是为了给自己的不信寻找借口、理由；在属灵的背后还有信仰、立场、观念之争，无神论者更是为了刁难信徒，为他们的无神论思想，用内心丑陋的罪恶意念而向上帝的道发出挑衅。他们眼中只盯着这些杀戮的动作而误导世人以为上帝有多残忍，但却只字不提这些被刑罚的人所犯的罪恶滔天，甚至央及后世人类历史的发展。挪亚大洪水，上帝审判世人的时候，那些受上帝审判的人又有何资格起来向上帝发问说“你为何要灭尽全人类只留挪亚一家八口？”，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，按着神的公义，全人类都应当毁灭净尽才对，然而因着神的慈爱和怜悯，祂按着祂所喜悦的旨意拣选一些人归于祂的名下，就是归入耶稣基督里。

　　 另外，罪人只盯着上帝的刑罚向公义的上帝提出抗议，却没有思考公义的上帝必须对罪恶执行审判，更看不到上帝的全能和人类的有限、无知，神可以知道每个人的一生和人类发展的最终结局，也可以将“万事互相效力”而达成神最终美好的旨意和结局。

　　 因此，不是虔诚的信徒没有给出符合正确的答复，也不是他们不明白我们给出的答案，而是因他们明知道有神，也知道神的圣洁、公义，但就是因为人类自身的罪阻碍了他们认识神的真理，他们也不能认识真理，因为唯有天父所拣选的子民，因听到神的道，籍着圣灵的引导，才能真正顺服基督。

　　 愿主的子民籍着我们所传的道显明出来，阿们。

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