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从六日创造之工论基督的人性非受造
来源:青草的站点   作者:小草
 

从神的创造之工于六日完毕论基督的人性非受造 
十月 24, 2019 
作者:小草

耶稣基督是神子道成肉身来到世间,祂是神,也是人,严格说,是神人二性,一个位格。对于耶稣的人性和肉身是不是被造的,一直在教会历史上存有很大的争议。由于圣经没有清楚、直接的经文说到耶稣的肉身和人性是不是被造的,所以,在论说这个问题时,基本上都只是做间接的推论。由于推理和思维方式的不同,加之对经文的不同理解和应用,导致了不同的结论。 

持基督的人性是被造的有康来昌牧师,康牧师甚至说,“若基督沒有真实受造的人性,我们就沒有救恩。”(见《耶穌是誰?:简明基督论》 康來昌序二 ) 。持基督的人性是非受造的有唐崇荣牧师,唐牧师说,“耶稣有受造的一部份,这个是亚流的异端、是诺斯底主义的异端、是李常受的异端来毒害教会。” 康牧师和唐牧师在这问题上的观点可谓是彻底的不相容,且都认为自己的对立面是严重的错误,要么会导致没有救恩,要么是毒害教会的异端。 

康牧师在他的基督人性受造的论证过程犯了逻辑上的错误,这在我的《康来昌牧师的基督人性受造之论证里的错误》里有具体的解释,就不在此文里再细说。我个人不赞同基督的人性是被造的,这在我的《基督的人性是受造的吗?》已有一些论证。但此文则是从创世记里对神的创造之工的启示再作论证。 

经上说,“天地万物都造齐了。到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。” (创2:1-3)神是在六日里完成了一切的创造之工,神造物的工在第七日就已经完毕,就歇了祂一切创造的工。那么,既然神在造物之初的第七日就已宣告一切造物之工已完毕,是一切的造物之工已完毕,而不是只是部份的造物之工完毕,那么,在这之后就不会再有任何新的创造了,也就不会有基督的人性的创造。 

如果基督的人性是如持被造观点的人所说的那样,是在祂道成肉身时被造的话,那这说明神的所有创造之工并不是在创世之初的六日里都完成了,因为当时至少有基督的人性还没被造,还得等以后才被造。由此可见,如果基督的人性是受造的话,就会否定神一切的造物之工是在六日里完成的,而这就违背了圣经对神的创造之工的启示。所以,基督的人性是非受造的。

扩展阅读:

《基督的人性是受造的吗?》

从神的创造之工于六日完毕论基督的人性非受造

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