回归圣经基要真理 神学归正 真理辨惑 教牧培灵教会牧养 证道分享 家庭生活 抵御异端揭示异端 异端辨惑 护教卫道
归正网论坛 福音书房
  初信福音寻真之路 真假辨析 普特启示 信仰问题初信疑惑 圣经问题 异教问题 视频精萃基要真理 神学归正 教义解经
返回该频道 寻真之路 真假辨析 普特启示 科学信仰 其它频道:信仰宣告 关于我们 福音问答 捐助圣工
  您所在位置:首页\初信福音\普特启示>> 阅读:耶稣受难时中国发生了什么?
 
耶稣受难时中国发生了什么?
来源:基督网   作者:未知
 

      写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家,所记录的天文现象,来客观的了解耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说:“我认为这事不可能发生,所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活,所以就一定没复活。”  

      最客观的方法是:看这些事在人类历史中是否真实的发生过,而不是以你主观的偏见或者知识的短浅,你认为不能发生的事就一定不会发生,这是最愚蠢的理由,也是最无力,最不可信的理由。  

      要是那些法官都这样断案的话,可想后果会怎样?“我认为我的朋友那么善良不可能杀人,所以他没有杀人”。最理智的做法是:客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人。。。    

      圣经中把人名、地名、事件,记载的清清楚楚,千百年来,神从来不怕一些怀疑的不信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去,我的话却不能废去。”  

以下的主要内容(神在一个民族的普遍启示) :  

1 汉朝先进的天文学 
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载  
3 中国古人的信仰 
4 总结 : 汉朝先进的天文学 印证了耶稣基督真实性。 

中国汉朝天文学有很大发展,尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高和历法的创制与创新方面有了重要突破,取得了前所未有的成绩,所以有人将这个时期称为“中国古代天文学的黄金时代”。两汉时期制定的天文历法有太初历、三统历和四分历等。历法内容非常丰富,主要内容如二十四节气、日月食和五星运动等沿用至今。。。。 

来源:人民日报海外版 2006-05-18 

浑天仪,是我国古代一种用于演示天象的仪器。张衡对它作了改进,用来作为浑天说的演示仪器。这样,人在屋子里看浑象,就可以知道哪颗星当时在什么位置上   。。。。原载于《太空探索》2006年第9期 2 耶稣降生、受死、复活时天象的变化与汉朝的天文记载,这三个事件发生的时间,刚好是处于中国汉朝期间,所以留下了清楚的天文记载。 

【太2:1】当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:  
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”  

这里提到的东方博士是指当时波斯(伊朗)的星象学家,他们跟着天上的一颗星来找耶稣,波斯到耶路撒冷大约1000多公里的路程,当时的人骑着骆驼,要走这么远的距离需花上几十天的时间。

在中国的汉书中也记载了这样一颗彗星出现70多天的时间,这是很罕见的现象,通常彗星只出现很短暂的时间。  

注释: 有一颗彗星从牵牛星座而出,有70多天之久,标志着旧的时代被新的时代所取代····彗星长时间的出现,说明有重大事件发生。   

【路2:10】那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。  
【路2:11】因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。 

(注:耶稣没有选择降生在王宫中,而是降生在简陋的马槽中,为的是让最卑微最贫穷的人也能听到福音,成为神的儿女,反而那些有钱有势之人的心被私欲充满,很难接受福音。)   但谦卑的康熙皇帝,越过一切障碍最终接受了这位”马槽中的救主“。 

耶稣的受死  

圣经中记载耶稣死时的独特的天文现象是这一事件的标记:这时,大约已是第六时辰,遍地都昏黑了,直到第九时辰,太阳失去了光。圣所的帐幔从中间裂开,耶稣大声呼喊说,父啊,我把我的灵魂交托在你的手中。说完这话,便断了气。 ---路加福音23:44-46    

请注意,在耶稣断气之前,日蚀持续了3个小时,从中午到下午3点(从午正到申初)。在那时,犹太人殿里的幔子裂为两半,象征着神与人之间的障碍被一次永远地清除了。

中国古人也记载了这一重大的日蚀现象,与圣经上记录的时间是相同的:  
  
癸亥晦,日有食之,避正殿,寝兵,不听事五日。诏曰:‘吾德薄致灾,谪见日月,战栗恐惧,夫何言哉!…其上书者,不得言圣。”    

(译文:该月的最后一天癸亥日,有日蚀发生。皇帝避免进入正殿,停止了一切军事活动,五天不理国事。他又作了正式的声明,说:‘我品德不好,引致这样的灾难,甚至太阳和月亮都被遮蔽了。我甚恐惧战惊。还有什么话说呢?’。…‘凡上奏的人,不许提‘圣’字。) 

还有一条紧随其后的记录,记录了这一日蚀现象:    
夏四月壬午,诏曰:‘比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下’。 

(译文:夏季四月壬午日,皇帝诏书说:“阴阳错位,发生日蚀月蚀。众人的罪落在一人身上。(皇帝)宣告大赦天下。”)  

这是记载在《后汉书》中的日蚀和月蚀现象。这里的癸亥日是指东汉A.D25-57光武帝统治时期第七年,三月的最后一天,这一巨大的天文现象发生在公元31年,是描述星象事件後大约34年。当时东汉的首都在洛阳,在耶路撒冷的东部,时差为5个小时。假如这一天文现象出现在耶路撒冷是从中午到下午3点,那么在洛阳,就会是在下午的5点到8点见到这一天文现象。这就解释了是为什么中国人既看到了日蚀又看到了月蚀。   

皇帝对日蚀的反应如此强烈是很引人注意,日蚀是普通的天文现象,但此次是发生在特殊日子中的、持续了很长时间的天文现象。中国人明白这一定是标志着不同寻常的重大事件的发生。皇帝承认自己有罪,他宣称他的罪由他自己负责。这种情况在中国历史中是罕见的。他还宣布,他的大臣们在此期间禁止谈论神圣。他知道所有人的罪由一个人承担。最后,他宣告大赦天下。  

 在《后汉书》中的一处注释中,一位注释者说:“癸亥日蚀,天人崩”。    
(译文: 日蚀发生在癸亥日,说明有天人死了。 )   
  
来自天上的人子死了!一个多么真确的描述和对十字架受死的理解。  

以下是康熙皇帝信主后为纪念耶稣基督的死而写的一首诗,可以欣赏一下。 

《基督死》  
功成十字血成溪, 
千丈恩流分自西。 
身列四衙半夜路, 
徒方三背两番鸡。 
五百鞭挞寸肤裂, 
六尺悬垂两盗齐。 
惨恸八垓惊九品, 
七言一毕万灵啼。 

耶稣的复活  

受死展现耶稣的人性,复活展现耶稣的神性。一个死人没有什么好信的,其他宗教的教主,他们都死在了历史中,从来没有一个宣称自己会胜过死亡,也从来没有一个说他有权柄定你的罪,赦免你的罪,因为他本身也是罪人,有的创办人的心甚至比一般人还恶毒,很多都是为了敛财骗钱的。一个死人绝对不可能拯救活人,他连自己都救不了自己脱离死亡,怎么会救那些崇拜他的人呢? 但主耶稣亲口说过祂有定罪与赦罪的权柄,也有复活的权柄。祂也确实按照祂所说的复活了,因祂的复活,我们才有盼望。祂改变了很多人的生命。 “信从祂的,不受审判;那不信的,已受了审判,因为他没有信从神独生子的名字。光明来到世界,世人却爱黑暗胜于光明,因为他们的行为是邪恶的。 的确,凡作恶的都憎恶光明,也不来就光明,怕自己的行为彰显出来;然而履行真理的却来就光明为显示出他的行为是源自神。 “我就是复活,就是生命,信从我的即使死了,仍要活着;凡活着而信从我的人,必永远不死。 没有人夺去我的生命,而是我甘心情愿捨掉它;我有权捨掉它,我也有权再取回它来。"  -----圣经节选  

中国古人的信仰  

通过很多的古代文献,我们会发现,中国的古人是敬畏神的,只是佛教伊斯兰教等异教传入中国以后,把中国古人纯正的信仰给搅乱了。以至于很多国人以为拜偶像是中国古人的传统文化。 译:商的子孙虽然有亿万个,但神已经命定,让他臣服与周。(关于普遍启示与圣经真理的问题在本文最后本站将有说明和进一步的警示!)


4 总结: 

告诉你这些,是想让你重新思考一下,理智的做选择,因为你从小到大,无法选择的,都被人灌输一些似是而非的学问,使你误认为那就是真的,其实是虚谎的。你如果想知道真相,寻求真理,只能从神的话语中才能获得,从神所启示的圣经中才能知道人类历史的开始、发展、结局。不信你就从今天起,开始查考看看,会有什么效果,是会让你越看越傻,还是越看越头脑清楚,越有分辨真假的能力。  

如果你看来这些后愿意成为神的孩子,就请你在心里默默的做这个祈祷 : “主耶稣,我愿意接受你做我的救主,求你赦免我们一切言语、心思、行为上的罪恶过犯。从今天起做神的儿女,成为天国的子民。 以上所求是奉我们主耶稣基督的名求,阿门!”  

不论你心中有多少的疑问,唯一验证的好办法就是你自己信一下试试,信了以后你自己就会亲身经历主耶稣的爱与恩典。

本站立场和解释:

中国古人所信仰的天、道、上帝、神等不能等同于《圣经》中所记载的三位一体的神!

因为在人还不认识《圣经》中所启示的这位生命的主的时候,他们看到的只是上帝在各国各民族中用自然天象和一系列的事件所发出的普遍启示罢了,我们在唯一认可只有《圣经》中启示的那一位才是宇宙万物的主宰的时候,同时也不能否定上帝在全世界范围内的普遍启示,因为神的话告诉我们神会用各种普遍启示向世人展示祂的存在是那么的真实,让世人看到神的普遍启示则与自己内心上帝所安置的良心互作印证,使人自己清楚知道或是或非,是有罪的,让人对上帝的事无可推诿!

《圣经》还启示我们,上帝掌管天下万事万物,掌管人类历史的进程,他才是主宰!既然掌管世界历史进程,祂大能的手也必然参与对世界历史的掌控,否则人世间早就毁灭了,但在上帝的时间表还没有实现祂的救赎计划以前,在末日上帝还没到来以前,上帝掌管一切的进程,主在天上坐着为王!!

然而,各国各民族只所以无法从普遍启示中认识《圣经》中这位至高的真神,是因人的罪阻碍了对神的认知和接受神的能力,人们无法脱离圣经或靠自己来悟出圣经中所启示的上帝,也正因为如此,圣经中所启示的那一位主才要来拯救世人,留给我们祂启示的话语--《圣经》,这就是特殊启示。

另外,普遍启示的存在是真实的,我们不能因噎废食,全盘否定而不去认真小心分析,因为神用这些普遍启示好让我们给还没有认识上帝的人利用这个契机来传扬《圣经》中的真理话语,你不能完全不提或者丢掉,因为上帝在世间普遍的启示那是隐藏不住的,因为神说“世界一切众善的源头都是来自于上帝!”,但你不能与圣经的启示放在一个同等的位置或高度,而且罪人们也不能从普遍启示中肯定或认知《圣经》中所启示的神,这根本不可能。但当他们进入教会,阅读《圣经》神的话后,再回头看上帝普遍的启示,也许他们会明白上帝确实从创世以来一直在用祂大能的手在掌管世间一切万事万物和人类历史进程!圣灵保惠师则会在他预定的计划中拣选一些人归信于他,阿们!

如果你对普遍启示没有这样的认可,把普遍启示与圣经等同位置,且相信古代人所信仰的就是圣经中信仰的上帝,那么你真的需要及时归正了!反之同理,你把上帝普遍的启示也丢掉,你是在否定上帝在世间万事万物的掌管的大能和作为,同样需要归正!求主赐我们智慧,为更好的将主的福音传扬全世界!

看好频道,你进入的是初信福音频道中的普特启示专栏,这里本身就是讲解神的普遍启示和特殊启示的内容的,神学归正需要众位弟兄姊妹到神学归正频道进行学习,愿意神赐福给大家!

 

 
    整理发布:归正福音网[www.guizheng.net]
 
更多 初信福音
把成功当作偶像的征兆
人心中的空洞唯有上帝才能填满
神对他子民的特别眷顾
灵界大混乱
心门被打开了
轮回与祭祖的再思
从佛僧到牧师-大堀善谛
基督教与佛教的重大区别
《圣经》是神的话
怎样向亲人传真福音(下篇)
点击图书频道!
初信疑惑 圣经问题 更多
·夫妻同看色情电影是罪吗?
·阴间没有商量的余地
·天堂和地狱,真的存在吗?
·基督徒过春节注意事项
·未曾听见福音就离世的婴孩得救
·基督徒贴耶稣像可以吗?
·耶稣为什么死于心脏破裂
·为什么其它宗教思想都不是敬拜
·如何看待音乐圣诗摇滚化的情况
·什么是绝对的真理?
·慈爱的上帝为何容许魔鬼存在害
·非洲饥荒中的孩子没听福音受害
首 页  回归圣经  教牧培灵  抵御异端  初信福音  信仰问题  视频精萃  福音书房
信仰宣告 - 了解本站 - 捐助联系 - 频道地图 - 微信平台
Copyright 2008-2018 www.guizheng.net Email:6351186@qq.com
关于我们