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不做违法的事怎么是罪人呢?
来源:教会微刊   作者:作者:沙玉丨主编:李贤
 

文章名:我不做违法犯罪的事情怎么就是罪人了呢?
原作者:沙玉丨主编:李贤

有人说基督教信仰太苛刻或是太狠毒,因为它把世界上每个人都定为罪人,好像这个世界没有一个好人一样,因而任何不接受基督教信仰的都要面对神永恒的惩罚。 
很多人对这样的说法都不服气也没办法理解,最常见的问题就是,“我不做违法犯罪的事情怎么就是罪人了呢?” 
作为基督徒,我想用这篇文章来简单阐述我们基督教对这个问题的说明,希望能让大家更加了解基督教信仰。 



什么是罪?罪的后果是什么? 
这个问题对于不信主的人来说是非常容易的,罪就是触犯所在国家的法律法规的规定,结果就是根据犯罪程度的轻重来执行对犯罪者的惩罚。那我们基督教怎么定义罪呢? 

罪的工价就是死 
概括来讲,罪就是没有遵从或违反任何神的律法,即祂给有理智受造物的规则(西敏斯特大要理问答第24问)。而罪的代价就是死(罗六23),不论罪的大小,只要是犯了任何神的律法,就要面临死亡的刑罚。 
因此,我们可以看到这两种对罪的定义的不同之处,世上的法律是由各个国家政府来制定的,而且每个国家对罪的看法是不一样的,有的犯罪行为在一个国家算是罪,但在另一个国家就不算为罪,因此他们对罪的判定是相对的。 
而神的律法则是绝对的,是赐给世上所有人的最高准则,是具有绝对权威的,因此世界上每个人都要遵守神的律法,否则就要面对这一生所有的悲惨以及地狱永远的痛苦。 
罪包括哪几个层面? 
罪包括原罪和本罪。 

原罪之根 
原罪是指从人类始祖亚当而来的罪,亚当作为人类的代表,神所立的约不但是与他个人的,而是与他后裔立的,所有从他自然繁衍的人类,都在他里面有了罪,因他首先犯罪而跟他一起堕落(罗五12-20)。 
从原罪的定义来看,我们所有人都因亚当的罪而自动成为罪人,都要面对上帝的惩罚,即使我们还没有任何行为能力的时候,我们就有了这罪性。  
本罪是指我们自己所犯的罪,既包括我们的心思意念所犯的罪也包括我们外在的罪行。 
我们的神是鉴察人心的神,他不容人有任何不荣耀他的心思和意念,比如眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲(约壹二16)、嫉妒、贪婪、诡诈、狂妄(可七21-22)。外在的罪行则是指那些心里想又行出来的罪。  
我们从罪的这两个方面可以看到,一个人不是因为他“做”了犯罪的事就是罪人,而是在他还没有犯罪能力的时候就带着原罪来到这个世界上,任何人都是以罪人的身份来到这个世界上的,都要面对神的愤怒。 
另外,犯罪也不只是行为上的犯罪,更包括我们内心的恶念。  
总结 
由此可见,基督教信仰当中对罪的定义和内容的描述显然和世上的标准截然不同,因我们的神是圣洁公义的,他不会纵容任何罪的存在,也绝不会放过任何犯罪的人。 

耶稣复活 
然而,我们的神也是充满恩典和慈爱的神,他舍下他的独生爱子为世人的罪钉在了十字架上,让凡相信他的人不至灭亡,反得永生(约三16)。 
亲爱的朋友,如果你感到你的生命没有盼望,如果你还或在恐惧之中,如果你想要找到生命的真正意义和价值,我邀请你来到主耶稣基督的面前,因他担当了我们一切的软弱,使我们得以与神和好就能够在耶稣基督里享受永远的福乐。  
 
愿神祝福你!

 

 
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