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耶稣做过的所以我们也能做吗?
来源:小小羊园地   作者:小小羊
 

文章原名:对灵恩路线的一些思考:耶稣做过,所以我们也能做?
文章作者:小小羊


所以我们也能去坟区叫死人复活,也可以效法主耶稣履海? 


一、‘耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的’,所以,耶稣在世上时,曾医病、赶鬼、行神蹟奇事,我们今天一样可以做? 

这段圣经,是许多走灵恩路线信徒常引用来作为医治及神蹟的经文。 

但是,请容我举两个例子: 

甲、 

有没有任何人或布道家,开‘神医医治特会’时,是在坟墓区开, 

然后奉主耶稣的名,叫坟墓上的名字xxx从坟墓中出来? 

耶稣可是会使死人复活的喔!而且是如此让拉撒路复活的。 

为何神医特会不在坟区开? 

耶稣可使死人复活,我们每位信徒也相信祂今天一样可使死人复活, 

所以,如果认为上述经节用这样的解法来解经是正确的话,那为何我们不敢去坟区叫死人复活? 

乙、 

有没有任何人或布道家,开‘权能布道特会’时,是在海中开, 

然后布道者从岸上走到海中,履海而行? 

而且最好是在狂风暴雨中开,再奉主耶稣的名平静风与海? 

这些事耶稣都做过,为何我们不如此做? 

而且,如果上述两个例子会实现的话, 

现今媒体如此发达,最好赶快通知记者来做实况转播,及时连线播出, 

这样信的人一定很多,甚至全世界都可因此事件受影响,福音一定会有效广传。 

因为,不是有了神蹟奇事,福音才会好传吗? 

我们都相信耶稣行过那些神蹟, 

我们也相信耶稣今天也能行那些神蹟, 

我们当然也相信耶稣明天还是能行那些神蹟, 

但是,为什么没有人敢去做那种布道会或医治特会? 

提出这些,我是用很沈重的心情在描述一些许多人忽略的事。 

在主的爱里,我真心的恳求,看到我所提的问题的信徒,真的愿意在圣灵光照下,好好想一想我的问题。 

许多时候,我们常信得不清不楚,常是人云亦云,别人说什么我们就信什么。 

我真心的恳求每位看到的信徒,尽心尽力去更认识我们的主,对经文不要乱解乱用,好吗? 



二、‘因祂受的鞭伤,我们得医治’,所以,这个‘医治’就是‘身体的’医治? 

这句经文,也是许多走灵恩路线信徒常用的经文。 

当这节‘因祂受的鞭伤,我们得医治’与上一节‘耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的’一起并用时,那真是威力无穷。 

若再配合上‘信心’、‘权能’的经文,那我们信徒可就无所不能了。 

但是,这句经文真的是单指身体而已吗? 

如果我们真的去查考圣经,很容易就会发现,更多时候,‘医治’好像不是专指‘身体的医治’,而是另有含意。 

‘你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病’(耶3:22)。 

这是医身体的病吗?还是医心灵的,背弃真理的病? 

我们现今活在网络发达的时代,许多检索工作比过去容易太多太多了,这是神的恩典,千万别轻易浪费了。 

目前有许多圣经检索工具,我自己常用的是http://bible.fhl.net/ 

只要输入‘医治’,全本圣经与此有关的经文都会出来, 

如此我们很轻易就能思索圣经中‘医治’的意义,比较不会轻易断章取义。 



小结 

上帝在今天,当然一样可使神蹟奇事或医病出现。 

但是,我们是不是已经对圣经经节断章取义? 

对经文任意扩大解释? 

或是将经文其它意义忽略,只看重其中一种解释? 

这样的态度,真的不太好,这不是真心尊重神的话语的态度。 

当我们原有的观念,无法解通上述问题时, 

此时如果我们真心寻求主的真道,应该会发现原有的观念可能有问题了。 

除非刻意略过、避而不谈、视而不见,否则,我们的信仰,如何解通上述问题? 

在我们心中,上帝是什么? 

和世上其它宗教拜妈祖、拜观音、求东求西的信仰,有无两样? 

更白一点说,是否将我们的上帝,视为阿拉丁神灯,视为有求必应,视为囊中之物,视为被我所用的上帝?

 

 
  整理:归正福音网[www.guizheng.net]
 
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