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归正神学与改革宗神学有何不同?
来源:小小羊   作者:卫道护教
 
发问:归正神学与改革宗神学有何不同? 


答: 

基本上,英文是同一词汇,都是‘Reformed theology’。 

所以,基本上,‘归正神学’和‘改革宗神学’,是同义词。 

但是,为何我们还是用‘归正神学’这词汇,而少用‘改革宗神学’这词汇呢? 

1.‘改革宗神学’这词汇意义已经非常混乱 

近代‘改革宗神学’这词汇意义已经非常混乱,从很纯正的改革宗神学,到很新派的改革宗神学都有。 

其实,大家可知道,近代的新派神学家,很多都是从改革宗体系里出身的? 


因为,改革宗神学体系就是加尔文神学体系,这体系本来理性能力就非常强,可是一旦理性走偏了,也会很可怕,就变成新派神学了。 

‘归正神学’这词汇虽非唐崇荣牧师所单独使用,但是,唐牧师确实是大量使用这词汇,并使这词汇比较广为熟知的人。 

而唐牧师所传讲的归正神学,就是属于比较保守派、符合历世历代信仰传承的正统信仰。 

因此,为避免已经丧失鉴别力、已经严重混乱的‘改革宗神学’这词汇所带来的困惑,还不如使用‘归正神学’这种比较具有强烈特定色彩的词汇。 

当今只要讲到‘归正神学’这词汇,大家比较容易想到传讲者可能是和唐牧师讲的体系相关的,这就具有某种强烈的鉴别力了。 

2.避免宗派色彩 

另一个使用归正神学而不使用改革宗神学的原因,则是‘宗派色彩’。 

‘改革宗’比较属于宗派名称,包括改革宗、长老会、、,都属于‘改革宗’这类的宗派。 

这类宗派,当然主张改革宗神学,并且还有改革宗的仪式、做法、、、。 

例如:强烈主张婴儿洗、圣餐观念和浸信会不同、教会治理采取长老制、、、。 

浸信会就不属于‘改革宗’这宗派词汇领域。 

可是,浸信会的神学,基本上依然属于‘归正神学’路线。 

因为浸信会的信仰宣言,和韦斯敏斯德信仰宣言,几乎是大同小异。 

但是在婴儿洗礼、圣餐观念、长老治会、、、这些领域,就和改革宗不同。 

类似的还有圣公会。 

圣公会很多观念,也都是归正神学观念,但教会体制和改革宗教派有很大差异。 

当今世界很多神学大师,好比巴刻、斯托德,讲的内容,根本就和改革宗神学讲的大同小异,可是他们是属于圣公会的,不是长老会的。 

因此,使用‘归正神学’会有比较宽广的适用范围,否则‘改革宗神学’很容易让人以为只限于改革宗教派使用,其他教派不使用。 

所以,要使用‘改革宗神学’这词汇而非‘归正神学’这词汇,并非不行,但我们就是注意使用者对这神学体系的描述即可。 

假使是纯正保守的,那就是和我们一样的; 

假使是新派路线的,那就是和我们不一样的。 

小小羊 

本文来源:基督教小小羊园地 (排版经护教卫道略修改) 

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