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有史以来最“博爱”的教皇
来源:陈鸽的博客   作者:陈鸽
 

原文名:(Pope Francis)法兰西斯:有史以来最“博爱”的教皇
原作者:陈鸽弟兄


      教皇法兰西斯(Pope Francis)被时代杂志(Time Magazine)提名为2013全球最红的人物(The Person of The Year)。我们都知道,教皇(Pope)是罗马天主教公认的元首,自称是使徒彼得的接班人,是基督地上的代言人(Vicar of Christ),所以他的发言是有权威性的、绝对无误的【圣旨】。 

       自从教皇法兰西斯2013年上任以来,他向全世界公开宣告了许多史无前例、一鸣惊人的话语: 

       例如,他说:“通过谦卑的寻求、灵魂的自省和祈祷中的默想,我们对一些教义得到了更新的认识:如今教会(天主教)不再相信一个实实在在叫人受苦的地狱了(注1),因这样的教训与上帝无限的慈爱不相协调。上帝不是人类的审判者(注2),他乃是我们的好朋友与爱护者。上帝并非要定人的罪,他只愿怀抱接纳我们。正如亚当夏娃的神话故事(注3),我们如今认识到:地狱只是个文学技巧而已,地狱不过是孤魂的一种隐喻,其实最终,所有的灵魂都要与上帝在爱中联合。”

       他又说:“所有的宗教都是真理,因为在信仰者的心目中,他们都是真实的。除此以外,还有什么别的真理呢?(注4)过去,教会(天主教)对它认为道德上犯错误的人十分严厉。如今,我们不再论断了。正如一位慈爱的父亲,我们不会定我们儿女的罪。我们的教会有宽广的心胸,可以接纳异性或同性恋者,包容支持或反对堕胎者,欢迎保守派或自由派人士,甚至共产党员都加入我们当中。我们全都敬爱并敬拜同一位神。” 

        教皇法兰西斯上任后,召开了半年之久的第三届梵蒂冈会议,最后他总结说:天主教“经过了进化的演变过程之后,如今已成为一个现代化、合情理的宗教。时候已到,我们必须弃绝一切的狭隘观念,并承认宗教的真理也会进化与改变。真理不是绝对、刻在石版上、铁板一块的(注4)。甚至无神论者都承认有神。通过慈悲与爱心的行动,无神论者也承认神的存在,并积极的参与人类的救赎,更借此救赎自己的灵魂。(注5)” 

        教皇更作出一些令传统人士膛目结舌的结论,他说:“正如我们一样,神也在改变与进化的过程中(注6),因为神住在我们里面和我们心中。当我们在世上传播慈悲与怜爱时,我们就触摸到自己的神性,并且也认出它来(注7)。【圣经】是一本美好的圣书,然而正如所有伟大的古典著作,其中有些经文已经过时了,还有些甚至不可理喻,需要重新审视。时候已经到了,我们要把这些经文当作后期额外添加的(注8),因它们违背了慈爱与真理的信息,这是整本圣经所辐射的主旨……。” 


陈鸽总结: 

      法兰西斯(Pope Francis)的确是有史以来最博爱、最宽大的教皇。他否定地狱的真实性,否定上帝是审判者,更否定亚当夏娃的历史性。不但如此,他也否定上帝的不变性、真理的绝对性、圣经的权威性、基督的唯独性、救赎的必要性。他打破一切传统,否认一切真理,接受所有观点:不论保守派或自由派,异性恋或同性恋,有神论或无神论,天主教或基督教、印度教、喇嘛教、佛教、回教或任何宗教,他都本着慈爱与宽大的原则,敞开心怀,一视同仁,一概接纳。法兰西斯真是一位心胸开阔、来者不拒的教皇。 

       然而,他唯一不能接纳的,就是我们这些肯定圣经权威性的人。换言之,他最不能包容的,就是真正的基督徒,即我们这些笃信神创造亚当夏娃的历史性,然而因始祖犯罪堕落,被逐出伊甸园,遭到咒诅,因此需要基督救赎的人,在他眼里,是最封建迷信的人。我们这些相信神差遣他的独生子道成肉身,降世为人,并在十架上舍命流血,来救赎罪人脱离地狱之审判的真实性的人,在他眼中,是最跟不上时代、不可理喻的人。我们这些深信基督是人类独一的救主,除他以外,别无拯救的人(约 14:6;徒 4:12),在他眼中,是最唯我独尊、无可救药的人。我们这些坚持罪人必须悔改,信靠基督耶稣才能得救的人,是他绝对不能包容的人。 

       哀哉!这一位世界公认最“宽大”的天主教皇,其实(在神眼中)是一位最狭窄的人,他排斥一切真正信主之人。这一位有史以来最“博爱”的教皇,其实(在神眼中)心中充满了仇恨与苦毒,他恨恶一切诚心爱主之人。这一位人眼里最“谦卑”的教皇,其实(在神眼里)充满了狂妄与自义,他藐视一切诚心悔改之人。这一位表面上最推崇“真理”的教皇,其实充满了假善与虚谎,他弃绝了真理的源头,就是基督和他的话(约 14:6;罗10:17)。这一位“光明的天使”(林后 11:13-15),其实是一位道地的“地狱之子”(太 23:15;彼后2:1-3),他弃绝一切美善与真实的事物(多1:16;耶 8:9)。原来这一位“基督在世上的代理”(Vicar of Christ)其实就是那位“敌基督”的前身与先驱(约一 2:18),他篡夺了基督的宝座,更改了基督的福音(加 1:6-9),抵挡了基督的国度(帖后 2:3-4)。 

       然而,很讽刺的是:许多基督教领袖(葛培理、葛福临、Francis Chan,张伯笠、梁洁琼),竟公然地认同他、称许他、夸赞他、表扬他!这岂不是替假先知涂脂抹粉、帮助豺狼披上羊皮、堂而皇之地引狼入室吗?(参考:梁洁琼与张伯笠:天主教是异端吗?(陈鸽) 

参考经文: 

约 14:6 耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。」
徒 4:12  除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠著得救。
罗10:17 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 

林后 11:13  那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。14 这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。15 所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照著他们的行为。 

太 23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 

彼后 2:1 从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。2 将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。3 他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡也必速速来到(原文作不打盹)。 

多 1:16 他们说是认识神,行事却和他相背,本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。
耶 8:9 ……他们弃掉耶和华的话,心里还有什麽智慧呢?
约一 2:18 小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来;现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。 

加 1:6 我希奇你们这麽快离开那藉著基督之恩召你们的,去从别的福音。7  那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 

帖后 2:3 人不拘用什麽法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。4 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称是神。

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注1:圣经论到一个叫人永远受苦的真实地狱。 

可 9:43 倘若你一只手叫你跌倒,就把他砍下来;44  你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。45 倘若你一只脚叫你跌倒,就把他砍下来;46 你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。47 倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉他;你只有一只眼进入神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。48 在那里,虫是不死的,火是不灭的。 

赛 66:24  他们必出去观看那些违背我人的尸首;因为他们的虫是不死的;他们的火是不灭的;凡有血气的都必憎恶他们。 


注 2:上帝是审判全地的主。 

创 18:25 ……审判全地的主岂不行公义吗? 

徒 17:30 ……如今却吩咐各处的人都要悔改。31  因为他已经定了日子,要藉著他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。 

帖后 1:6  神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;7  也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。 


注 3:亚当夏娃不是神化,乃是历史人物。 

创 5:3  亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。4  亚当生塞特之後,又在世八百年,并且生儿养女。5  亚当共活了九百三十岁就死了。 

罗 5:14  然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以後要来之人的预像。 

提前 2:13 因为先造的是亚当,後造的是夏娃;14  且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。 


注4:真理不是主观的,乃是客观、不变的。 

约 8:44 你们是出於你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出於自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 

罗 1:18 原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。 

帖后 2:9  这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,10 并且在那沉沦的人身上行各样出於不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。11 故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 


注 5:人不能救自己,他需要一位救主来救赎他。 

诗 49:6 那些倚仗财货自夸钱财多的人,7  一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,8  叫他长远活著,不见朽坏;因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。…… 15 只是神必救赎我的灵魂脱离阴间的权柄,因他必收纳我。(细拉) 

提前 2:4  他愿意万人得救,明白真道。5  因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;6 他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。 
  

注 6:神是永恒不变,不能进化的。 

玛 3:6 因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。 

来 1:12 你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。 

来 13:8 耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。 


注 7:创造之神与受造的人之间的鸿沟是无法跨越的。 

赛 44:6 耶和华以色列的君,以色列的救赎主万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末後的;除我以外再没有真神。8 ……除我以外,岂有真神吗?诚然没有磐石,我不知道一个! 

诗 95:1 来啊,我们要向耶和华歌唱,向拯救我们的磐石欢呼!2  我们要来感谢他,用诗歌向他欢呼!3 因耶和华为大神,为大王,超乎万神之上。4  地的深处在他手中;山的高峰也属他。5  海洋属他,是他造的;旱地也是他手造成的。 6 来啊,我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。 

启 4:11  我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。 

耶 16:20 人岂可为自己制造神呢?其实这不是神。 
 

注 8:圣经是永不过时、不能更改的真理。 

诗 19:9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。 

诗 119:89 耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。 

彼前 1:24 因为凡有血气的,尽都如草;他的美荣都像草上的花。草必枯乾,花必凋谢;25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 

诗 12:6 耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。 

诗 18:30 至於神,他的道是完全的;耶和华的话是炼净的。凡投靠他的,他便作他们的盾牌。 

箴 30:5 神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。6 他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。 

启 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。

本站一句话:天主教一直以来都没有改变教皇权的作法和私意乱解经,一直没有,到如今现代社会里,其对圣经的曲解的行为根本停不下来……太让信徒们失望了,难怪SOS安息日会对天主教的描写是那么的刻骨,虽然安息日会在救赎论上有点问题,但天主教还不如安息日会……这世界太疯狂了!!!

 

 
 
 
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